Por Diana Carolina Alfonso. En las últimas semanas, la emergencia del coronavirus (COVID19) puso sobre la mesa una institucionalidad desgarrada y visibilizó un entramado de desigualdades geopolíticas y sexogenéricas, todo esto, en el marco de un nuevo ciclo de la crisis del capitalismo contemporáneo.
Por Diana Carolina Alfonso Integrante de la Cátedra de Feminismos populares y latinoamericanos «Martina Chapanay»   La concreción de un proyecto plurinacional en Bolivia se basó en las disposiciones y demandas de los movimientos sociales, los sectores históricamente excluidos de la población y sus relaciones, no siempre armónicas, con los aparatos de poder del Estado.
Por Diana Carolina Alfonso Integrante de la Cátedra de feminismos populares y latinoamericanos “Martina Chapanay”   PARTE I En el relato oficial de los años 90, las aperturas neoliberales se predisponían a diseñar al brazo del capitalismo internacional un porvenir marcado por el fin de la historia (1).
Desgrabación de la actividad de cine debate organizada por el espacio Cátedra Libre de Feminismos Populares de La Plata, “Martina Chapanay” y  el colectivo de Feminismo, política y neoliberalismo.
Entrevista a Verónica Ávila, feminista, activista por los derechos sexuales y reproductivos e integrante de la Mesa de Acción por el Aborto en Chile, conversó con la Cátedra a propósito del Tweetazo internacional de este once de mayo, y la designación de Macarena Santelices como Ministra de la Mujer y la Equidad de Género.
Sin el tiempo, esfuerzos y procesos destinados a cubrir alimentación, vestimenta, aseo, mantenimiento y cuidado físico y emocional de los cuerpos humanos y no humanos, no habría reproducción ni sostenimiento de la vida. En el tercer episodio de Destapar la crisis nos encontramos con las trabajadoras de hogar y de cuidados de Argentina y España, con sus luchas y rebeldías emancipatorias.
En este segundo episodio de Destapar la crisis te invitamos a reflexionar en torno al significado de eso que las encuestas llaman «hogar». Nos preguntamos qué relación existe entre el reparto de trabajo y las relaciones que construimos. Cada casa es un mundo aunque en general, algunos mundos parecen más visibles que otrxs.
La pandemia del coronavirus puso de manifiesto el modo en que la sociedad se organiza. Frente a la precariedad de la vida han sido las mujeres, lesbianas, travestis y trans, quienes, una vez más, se ponen al hombro la demanda de cuidados de toda la sociedad.
La pandemia destapó una olla en la que se venían guisando las desigualdades, injusticias y asimetrías que ordenan el mundo de manera violenta. Pero ahí donde todo aprieta, también se generan redes, se activan solidaridades, se actualizan resistencias. Se vuelven audibles los conflictos y se construyen tramas comunitarias que sostienen la vida.